■陳以聖 / 原載：κrazian

問題是：香港到台北的飛機上，從供餐開始，您能要幾杯紅酒？

｢先生，這是您的照燒雞排飯。請問喝點甚麼呢？咖啡還是茶？」該短程班機上，精簡的餐車中，是沒有紅白酒的，連果汁都一個小鋁箔包就打發了。

41C的先生客氣的問：｢有紅酒嗎？」｢請你等一下！」空姐Amy說完，繼續服務後面數排乘客。

■陳以聖 / 原載：κrazian

一早出門，要下不下的雨，懸在灰濛濛的城市上空，又是個｢非常適合搞丟雨傘｣的天氣。謹慎勤快的人，前一晚，或早上出門前，會留意一下氣象預報；只要有下雨的可能，就會隨身帶把傘。散漫愛碰運氣的人，只有在外頭正下著大雨，看看勢頭不像會停，才勉為其難的｢左右｣抓把傘。我們這些｢其他人｣，遇上這種大事，總是猶豫躊躇、反覆再三。好不容易決定帶傘，進進出出、打開收起，多次之後，一個不小心，往往落得個｢人傘兩不知｣。

■陳以聖 / 原載：κrazian

如果有人喪盡天良，壞事做絕，我們會說他｢泯滅人性｣。如果有人推己及人，大愛無私，我們會說那是｢人性的光輝｣。到底我們對｢人性｣認識多少，讓我們這麼肆無忌憚的認定｢人性｣是崇高純潔的，是道德神聖的？其實，也不盡然，我們也會說｢貪婪的人性｣、｢醜陋的人性｣、｢劣根性｣。就像那恆久的關於｢性善｣、｢性惡｣的爭辯一般，都說得通，也都不能完全讓人信服。

■陳以聖 / 原載：κrazian

喲，口氣還挺大的，會帶小孩就這麼神氣？

不是，不是，在下可萬萬不敢自稱老子。實在說的是｢老子｣其人的智慧，法力無邊：用來做人處事，當真非同小可；就算是用在｢區區｣的教養孩子上頭，那也是頂合適，很管用。

小孩犯了錯，要不要嚴責？若苦口婆心的勸說，到頭來還是全然無效呢？除了責打，已經沒招了的時候，你是勸慰自己：｢算了，盡力了，還能怎樣？｣還是愈挫愈勇：｢不行，既然當了父母，就要盡責到底！｣或者，有時這麼想，過會兒又那麼想，擺盪於傳統與現代之間，頓感乏力沒勁，是不是？

■陳以聖 / 原載：κrazian

在跨國公司工作，和來自北京、上海的「同事」，在很多場合都有「交手」的機會。有一回，在日本東京千葉新市鎮的辦公大樓裡，來自各國的同事們齊聚一堂，上一個禮拜的內部顧問方法課程。課後，這兩組人馬基於「同文同種」的「本能」情誼，相約飯店大廳會合，晚上一道去用餐。

■陳以聖 / 原載：κrazian

熱門的景點都會有公認的必拍「照相點」。超級熱心的地方，甚至會在地上漆出一對腳印，請你站這兒拍。雖然明知罐頭化的照片很蠢，可是千里迢迢跑這一趟，要說不拍，好像也不太明智。於是，大家將就著排隊。況且，排隊也好過擠來擠去搶拍的難堪。

在台灣，如果我們想拍的角度已經有人，通常，我們會自愛的在一旁等待；如果他們只是在那兒休息、看風景、聊天，我們會一面抱歉，一面客氣的拜託：「不好意思，可不可以麻煩讓我們拍個照，謝謝！」

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時間在北京 2008 年奧運前夕。此時，各項現代化建設如火如荼的展開。地鐵站的自動化票務機器們，靜靜的、整齊地堆放在各站的角落，並用深色的防塵防水油布蓋好。它們也在熱切的等待：等待風光的啟用，施展身手，神氣而俐落的服務遠道來訪的大量遊客。

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北京傳統餐館兒熱鬧的多，此起彼落的吆喝聲，熙熙攘攘，很有味道。身為老外，一定要體驗體驗老北京的風情。當然，北京已經太現代化了，那些武俠小說、古典小說中描寫的場景，很難再見得著了。不過您也別太急著失落悵惘。不少現代化的餐館，非常體貼觀光客的這種懷舊情結，特別擺設些骨董家具，再訓練跑堂的扯開嗓子吆喝兩句，拿條毛巾甩兩下，多少能替客人解解饞。

■陳以聖 / 原載：κrazian

應徵工作少不了要來段面談。這年頭遇上金融海嘯，中國儘管在經濟上還衝勁十足，就業市場盛況仍然受了影響，大不如前。但是，初入社會的年輕人個個都還是自信得嚇人，也不知道哪來的神氣。看著好了，如果你面有難色，說他兩句：「我看你不太行吧！」他包準回你：「怎(麼)會？我覺兒(得)我挺好的呀！」弄得你哭笑不得。心想：他到底是沒見過世面還是怎地？是自找台階，還是不會接話？是天真可愛，還是無知可笑？

■陳以聖 / 原載：κrazian

在北京問路是很挫折的。

想起人家來問路時，我們自己是多麼誠惶誠恐的詳細解說，生怕說得不清楚，害人家走了冤枉路，還得多問好幾個人才到得了。望著問路人都走遠了，還不放心的張望著，擔心他聽錯了，或自己說錯了。看著看著，還產生個衝動，要追過去，喊他回來，修正之前的說法。