咱們再回頭來看時空扭曲的問題。三度空間加上時間成四度空間，其扭曲到底是何德性，我們大概很難想像。不如試從兩度空間的扭曲情況來理解。回到那彈簧床上巨嬰的例子。原本平坦的彈簧床就是個二度空間。當巨嬰端坐正中，即造成床面誇張的扭曲，深深凹陷下去。我們因為保持旁觀姿態，所以能好整以暇，看得清清楚楚：所謂扭曲，說穿了，不過就是向第三度空間「凸入」罷了。
那麼，生活在彈簧床這二度空間上的「二維生物」，如何察覺扭曲呢？我們說那生物是二維的，因為它們的空間只有「前後」、「左右」兩個維度，所以只能長得扁平到極點的模樣。如果它每天「滑行」上班，專挑直線走，因為直線最近便，那麼，今天它若照舊走，穿越凹陷區，那肯定要遲到，因為路途「變」遙遠了。也就是說，就算「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，但光從上班遲到這事，即可自行斷定，身處的宇宙扭曲了。準此想像，則我們的時空扭曲，也必能如是覺知。
相對論所談的時空扭曲，程度算輕微的。也就是說，時間和其他三度空間仍然是分離的。然而，大霹靂之初，密度和重力，都幾近無限大。「此時」時空扭曲達到極致，糾纏不清，難分彼此。「時間」從而蛻變為另一度「空間」─時間至此不復存在！
既然大霹靂「之前」，「時間」這玩意兒壓根就不存在，那麼，連「之前」這個用詞都變得毫無意義了，不是嗎？也就是說，「時間」這個我們認定為無窮無盡、無始無終的東西，其實是在大霹靂時，和這個宇宙一起誕生的。
沒了時間，是何景象？
不僅如此，這宇宙誕生之初還是個量子事件。回想一開始我們談的「足球射門」實驗。在微觀的粒子世界裡，所有可能的事件，都有其發生的機率；而每一個事件，又都具有多重歷史。我們所見，乃所有可能歷史疊加呈現的結果。套到宇宙誕生之初，「所有可能的事件」的意義就是：「它」不僅僅只有我們這個宇宙的模樣，還有無數種模樣「同時」發生了。那些其他的宇宙，也許和我們的很相像，也可能完全超乎想像。因為，所謂的不一樣，並非只有看起來不同而已，而是連物理定律都得整套換過。聽起來像不像中文所說的「三千大千世界」！
每個宇宙的產生機率各自不同。各式各樣的宇宙，其中很多問題叢生，早早就崩潰再見了。這個很容易想像。如果你抓起一把陶土，聲稱要做個雕塑，工具不去取，卻儘往地上扔。因為你說，「機率」會打點一切：只要扔得夠久夠多次，什麼曠世傑作扔不出來？當然，你是對的，傳說中的「創世紀」也是這麼創出來的。只不過，人家能一口氣創出無數個宇宙碰運氣，你可沒本事這麼天長地久的擲下去。
用這種方式創出來宇宙，有的因為太過均勻，雖然產生的機率超高，卻無聊透頂。只有我們的這個，有點均勻，又不太均勻。憑著這不太均勻的重力拉扯，銀河、星系、星體漸次凝聚，才發展成今天這副模樣，更孕育出我們所知的生命。多采多姿，寶貝至極。
霍金說，這樣的「量子擾動quantum fluctuations」現象，就跟沸水中的泡泡一般，熱鬧非凡。每一個不起眼的泡泡，都可能蘊含一個偉大的宇宙，當然也可能只是個短命鬼。我們這個泡泡碰巧一直膨脹到現在。霍金又說了，如果你信上帝的話，那不妨就說上帝愛玩骰子吧。
且將那些千奇百怪的宇宙擱在一旁。光我們自己這個宇宙，就夠傷腦筋的了。想想看，這個宇宙並非一路走來就這個樣兒。「多重歷史」說，我們的歷史不是單一的，儘管我們看到的彷彿如此，因為歷史課本千篇一律，大同小異，但它仍然是多重歷史疊加的結果。就像「粒子足球」射門的干涉實驗，起點和終點固定不變，不表示過程也一成不變，因為，粒子其實同時走了所有可能的路徑！同樣的道理，一樣的大霹靂，一樣的眼前世界，也並不表示這中間的歷史就是單一的。
這道理有趣得緊，可好了，任何人都可以馳騁其想像力，大寫歷史小說。三國演義也好，戲說乾隆也好，甚至西廂、水滸、李娃傳，只要結局對了，沒人能指責你的不對。因為，你只要寫得出來，就一定是疊加歷史中的某個版本！
若再加上粒子實驗中的「見光死」效應，我們得知：這世界之所以是我們觀察到的這個樣子，不但是各種可能的歷史疊加的結果，更完全是因為我們去觀察它的結果！你若不觀察它，它並非一直就那個樣兒。
這道理愈發精彩了。如果有人把證據望你臉上丟，嚴正指出「事實」勝於雄辯，你只需輕描淡寫的回他：那是在你觀察的時候，才變成那個樣兒的。你就贏了。當然，法官不懂量子物哩，沒法當庭這麼辯護，倒可惜了。
正所謂：「歷史並未創造我們，相反的，吾人的觀察創造了歷史。 We create history by our observation, rather than history creating us.」─霍金。
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